Наша цель «Жить в добрососедстве»
Последнее время события конца месяца апреля на таджикско-киргизской границе обрастает новыми склоками, выступлениями и разного рода материалами в различных интернет ресурсах. Речь в основном идет о киргизских авторах, интернет ресурсах в ютуб каналах киргизских граждан.
Акцент в этих материалах в основном делаются на тему «кто начал первым» и «кто виноват» Даже встречаются материалы в которых приводя «сакральную жертву» авторы хотят на давить на жалость читателя.
Однако в последнее время кроме приведенных тем стали появляется такие темы как принадлежность тех или иных территорий, в частности Ворух и др. территории Республики Таджикистан. Речь идет о статье Кыяса Муллокасымова: «Четверть территории Таджикистана составляют кыргызские земли».
Автор утверждает, что таджикская сторона в последнее время, и вообще с периода независимости, ссылается на земли вокруг Воруха, крепко придерживаясь отдельных недостатков национально-территориального размежевания 1924-27 годов, настаивая, что они будут руководствоваться картами этих годов в делимитации границы. При этом у себя они активно ведут пропаганду, представляя своему народу в таком ключе, что большая часть баткенских земель принадлежала им и они на законной основе требуют их вернуть. Подавляющая часть простых таджиков — невежественны, поэтому рассуждают, что, «оказывается, кыргызы живут на наших землях и эти земли надо забрать». Такое создано настроение в обществе.
Автор утверждает, что эти земли никогда небыли таджикскими. Да.. Я не знаю, чем руководствуется автор, но однако, если такие голословные, ни чем не закрепленные доводы будут появляется, то нас ждет беда. Псевдоученые, специалисты, неся бред педалируют темами, то того сложными, за раз нерешаемыми и не имеющими однозначного ответа. Но способные поднять массы, создавая в их умах впечатление истинности убеждений.
Кыяс Молдокасымов отмечает, что претензии, притязания Таджикистана к Кыргызстану относительно этих земель, которые якобы таджикские, это не что иное, как невежество, безграмотность. Когда в недавнем прошлом устами одного таджикского генерала провокационно заявили, что баткенская земля принадлежит им, я тогда ответил, что нет, не только баткенская земля, но и Джергетал с Мургабом являются кыргызскими землями, что должен зарубить себе на носу таджикский генерал. Я отмечал, что такие провокационные заявления усугубляют завтрашнюю ситуацию. К чему привели такие провокационные заявления? К кровопролитию, к агрессии на нашу землю.
Господин Молдокасымов, вы перевернув все с ног на голову хотите запутать общественность как у себя в Киргизстане так и вообще.
Мы таджикистанцы – народ миролюбивый, нас никто и никогда не обвинял в «невежестве». Второй по значимости языком в исламе с самого начала был таджикский (персидский) язык. Религию ислам в том числе киргизы переняли у таджиков. До сели, начала (нияти намоз) молитвы в том числе киргизы произносится на таджикском языке. Но сейчас не об этом. Такую риторику можно продолжит часами. Несколько лет назад мы были в одном семинаре в Самарканде. Там были и киргизы. Слушая речь гида о тех или иных достопримечательностях этого старинного города, наши друзья киргизстанцы удивлялись, что оказывается есть такая история и такие культурные центры Средней Азии. Если сейчас продолжить, то можно часами писать об истории нашего региона, где все так сложно и многогранно. Да мы древний народ. Мы таджики много терпели, и именно национальная сознательность, религиозная терпимость дала нам возможность не раствориться среди орд завоевателей.
В заключении. Не думаю, что дойдет до того, что мы будет делить кишлаки на таких или других. Не будем резать живое, формировавшиеся в течении веков. Одумайтесь господин Кыяс Молдокасымов. Лучше пишите о моментах, которые ценны как для таджиков, так и для киргизов. Мы верим в разум.
Солиев И.М. – доцент, к.ю.н.,
заведующий кафедрой судебного
права и прокурорского надзораТ ТГУПБП